言论自由的陷阱之公共利益需要限制言论吗
即使最专制的国家也会在某种程度上需要迎合民意,这种迎合有时称作民本主义。民主政体则将民意作为社会整合的基础。但是民主并不是仅仅建立在大多数人的意志上这么简单,否则法西斯政权和极权政体也可以称作民主了。民主对于从某种洞穴中走出来的人是难于理解的,并不是民主难于理解,而是他们将某种威权和极权理解为民主的替代物,并且声称这符合他们的历史和利益。 我们认为,民主不建立在它最坚实的基础上,一定会滑落到某种对立面。民主的精神是尊重每个人的权利,由此每个人都不会得到最大的利益,从理性主义的立场来看,一个人也不会为较少的利益而付出太大的代价,但是他却可以理所当然的享受这种成果。这种现象被学者们称作无票乘车。由此我们可以看出民主思想是一种跳跃,是对人性的一种深刻地反省。 民主有它天然的敌人,人性的贪婪和自大往往会毁掉民主。民主也有它最坚定的堡垒,建立在平等人格上的理性就是民主的支撑。民主不是个别人和小集体的事情,而是每个人攸关的事情。 我们将自由作为民主的基础,没有自由,民主无从谈起。而言论自由则作为其中最重要的自由,没有这种自由其他的自由无法立足,而个人也在各种算计下无法自保。 现在没有人会公开反对言论自由,但是言论自由依然岌岌可危。这固然来自于言论自由的敌人从中作梗浑水摸鱼,但是也来自于我们对言论自由的危机认识不够。言论自由的领地并不像财产权利和人身权利那么明确,它的敌人可以轻而易举地进入,并且堂而皇之地宣称它拥有合法的主权,对此言论自由想要保住自己的地盘并不容易。 我们应该注意到语言的歧义,社会学家们所说的民主和政治学家们所说的民主具有几乎完全不同的作用,社会学家可以谈论家庭民主、社区民主以及工厂、部门民主,但是这些东西在没有宪政民主作为背景的情况下既无多大作用,也不会坚持多长时间。言论自由也是如此,没有宪法性的支持,什么批评与自我批评、什么新闻自由等都不过是镜花水月的东西。 所以《言论自由关注》不但要将言论自由对民主社会良好社会的重要性进行研究,而且也必须揭穿那些言论自由的敌人使用的种种魔法和陷阱,这样才可以为言论自由保留必要的空间。这是我们研究言论自由最主要的两个进路。 我们同时也必须指出,关注言论自由并不仅仅是威权社会中迫切的需要,言论自由并不仅仅是争取民主和自由道路上的交通工具,一旦我们拥有法律宣称的言论自由就可以一劳永逸万事大吉了。实际上,这个过程并没有结束的时候。由...